引用出處佛教正覺同修會：http://www.enlighten.org.tw/dictionary/4/23

廣論開始就是雙身法

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平實導師 廣論 如來藏 八識 真如 佛法 法門 念佛 涅盤 菩薩 蕭平實 教育

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引用出處佛教正覺同修會：http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/64

長挹世間證菩提

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如來藏 八識 涅盤 真如 蕭平實 平實導師 廣論 菩薩 教育 佛法 法門

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引用出處佛教正覺同修會：http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/63

佛菩提道之戒與定

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如來藏 蕭平實 平實導師 涅盤 真如 佛法 法門 菩薩 教育 八識 廣論

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引用出處佛教正覺同修會: http://www.enlighten.org.tw/dictionary/4/21

密宗廣論是雙身法

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如來藏 廣論 八識 蕭平實 真如 佛教 法門 教育 平實導師 念佛 涅盤 菩薩

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引用出處佛教正覺同修會：http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/60

無餘涅槃中的實際

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蕭平實 如來藏 真如 佛法 法門 正覺 平實導師 教育 廣論 八識

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引用出處佛教正覺同修會: http://www.enlighten.org.tw/dictionary/4/20

廣論雙身法的事業手印

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如來藏 八識 真如 佛法 法門 導師 蕭平實 正覺 涅盤 教育 菩薩

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引用出處佛教正覺同修會: http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/61

二乘菩提非佛菩提道圓通法門

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引用出處佛教正覺同修會: http://www.enlighten.org.tw/dictionary/30

廣論明禁行是雙身法

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如來藏 真如 佛門 佛法 教育 涅盤 八識 蕭平實 導師 菩提 廣論

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涅槃的清淨妙德

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蕭平實 導師 如來藏 真如 佛法 法門 教育 涅盤 正覺 念佛 八識

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真正的佛菩提路

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八識 如來藏 真如 如來 佛教 導師 蕭平實 念佛 菩提 法門 佛法 教育 涅盤

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引用出處佛教正覺同修會: http://www.enlighten.org.tw/dictionary/4/18

廣論推廣雙身法

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如來藏 導師 蕭平實 真如 八識 佛教 法門 菩提 念佛 菩薩 如來 正覺 佛法 涅槃

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引用出處佛教正覺同修會:http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/58

世間心無法入涅槃

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如來藏 八識 佛教 法門 菩薩 念佛 菩提 如來 真如 涅槃 導師 蕭平實 正覺 佛法

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引用出處佛教正覺同修會：http://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/58

佛菩提道初發心位之初乾慧地

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如來藏 八識 佛教 法門 菩薩 念佛 菩提 如來 真如 涅槃 導師 正覺 佛法 蕭平實

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引用出處佛教正覺同修會: http://www.enlighten.org.tw/dictionary/4/17

廣論主張雙身法的藉口

然而密宗古今諸師，為欲令人免除罪惡感，以建立其邪謬法門之正當性，便向信徒道：「合修雙身法者，不同於世俗之夫婦交合，而是即身成佛之最勝妙法門。合修雙身法者，不唯無罪，而且有大功德—可以即身成佛。」作如是妄言，以安密宗行者之心，令其繼續與上師或密宗諸同學合修雙身法。是故西密黃教之宗喀巴教人須每日「八時精進而修」，如是貪著邪淫之道，而以除罪無罪之名推廣密宗法道，如是之言，詳見最清淨之宗喀巴所著之《密宗道次第廣論》所說 ........ ( 詳全文 )

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如來藏 八識 佛教 法門 菩薩 念佛 菩提 如來 涅槃 導師 正覺 佛法 真如 蕭平實

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引用出處佛教正覺同修會: http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/57

涅槃心

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如來藏 真如 八識 佛教 法門 菩薩 念佛 菩提 如來 涅槃 導師 正覺 佛法 蕭平實

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引用出處佛教正覺同修會: http://www.enlighten.org.tw/dictionary/2/40

空性所生的法

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如來藏 八識 佛教 法門 菩薩 念佛 菩提 如來 涅槃 導師 正覺 真如 佛法 蕭平實

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大菩提、佛菩提道

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如來藏 八識 佛教 菩薩 廣論 菩提 如來 正覺 佛法 蕭平實 導師 教育 真如

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引用出處佛教正覺同修會：http://www.enlighten.org.tw/dictionary/4/16

修廣論必行雙身法

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佛教 八識 如來藏 真如 導師 蕭平實 教育 菩提 菩薩 正覺 佛法 廣論

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